Gobierno de CanariasBOC
Página principalÚltimos boletinesArchivo boletines publicadosBúsquedas sencillasBúsquedas potentesDisposición en formato PDF Página anteriorSumarioPágina Siguiente
None
2008/092 - Jueves 8 de Mayo de 2008

IV. ANUNCIOS
Administración Local
Cabildo Insular de Gran Canaria

Regresar al sumario 1864 ANUNCIO de 15 de abril de 2008, por el que se hace público el Decreto de 3 de abril, que incoa el procedimiento para la declaración como Bien de Interés Cultural, en la categoría de ámbito local, a favor de la manifestación cultural denominada "Fiesta de la Rama de las Marías", en el término municipal de Santa María de Guía.

En uso de las facultades que me confiere la vigente Ley de Régimen Local y Disposiciones Complementarias, y del Decreto de Delegación de Competencias del Excmo. Sr. Presidente de esta Corporación Insular nš 37, de 12 de julio de 2007, y en base a los siguientes

ANTECEDENTES

Primero.- Con fecha 28 de diciembre de 2007, se registró de entrada en esta Corporación la solicitud presentada por D. Nicasio Guerra Galván, en representación de la Asociación Comisión de "Fiestas de la Rama de las Marías", de incoación del procedimiento para la declaración como Bien de Interés Cultural a favor de la "Fiesta de la Rama de las Marías", que se celebra en el municipio de Santa María de Guía en Gran Canaria, adjuntando Memoria histórica y descriptiva en relación a lo solicitado elaborada por D. Sergio Aguiar Castellano.

Segundo.- Con fecha 26 de marzo de 2008, el Servicio de Cultura y Patrimonio Histórico de la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural, emite informe técnico en el que a la vista de la documentación aportada, concluye en la propuesta de incoar Bien de Interés Cultural a la Fiesta de la Rama de las Marías, en la categoría de actividad tradicional de ámbito local, categoría que estima apropiada al presente supuesto, sin restar importancia a la celebración, ya que la fiesta tiene una dimensión y trayectoria vinculada a los pagos del norte de la isla. La Memoria aportada junto a la solicitud recoge en varios pasajes que la Fiesta desde su origen ha estado vinculada a las denominadas medianías del Norte, que incluye los pagos de Agaete, Gáldar, Moya y Guía, además de Artenara, desde donde se traían las Ramas.

FUNDAMENTOS DE DERECHO

Primero.- Este Cabildo Insular de Gran Canaria es competente para incoar y tramitar este expediente en virtud de lo dispuesto en los artículos 8.3, letra d), 19.1 de la Ley 4/1999, del Patrimonio Histórico de Canarias, y 3.1 del Reglamento de Procedimiento de Declaración y Régimen Jurídico de los Bienes de Interés Cultural, aprobado mediante Decreto 111/2004, de 29 de julio.

Segundo.- A tenor de lo dispuesto en el artículo 17.1 de la Ley 4/1999, de 15 de marzo, de Patrimonio Histórico de Canarias, se declararán bienes de interés cultural aquellos bienes que ostenten notorios valores históricos, arquitectónicos, artísticos, arqueológicos, etnográficos o paleontológicos "o que constituyan testimonios singulares de la cultura canaria".

Tercero.- Las categorías conforme a las que se declararán de interés cultural los conocimientos y actividades tradicionales vienen reguladas en el artículo 18.3 de la Ley 4/1999, de 15 de marzo, de Patrimonio Histórico de Canarias. Entre ellas viene enumerada, en la letra c) del referido artículo la categoría de ámbito local, aplicable a las "manifestaciones de la cultura popular arraigadas o en peligro de extinción, que contengan valores presentes en un ámbito inferior a una isla".

A la vista de ello, considerando que la "Fiesta de la Rama de las Marías", constituye una manifestación, arraigada y singular, de la cultura popular y considerando, conforme el informe técnico del Servicio de Cultura y Patrimonio Histórico de 26 de marzo de 2008, citado en el antecedente segundo del presente documento, que sus valores están presentes en un ámbito inferior al insular, ya que la fiesta desde su origen ha estado vinculada a los municipios de Agaete, Artenara, desde donde se traía la Rama, Gáldar, Moya y Santa María de Guía,

D I S P O N G O:

Primero.- Incoar el procedimiento para la declaración de Bien de Interés Cultural, en la categoría de ámbito local, a favor de la manifestación cultural denominada "Fiesta de la Rama de las Marías", que se celebra en el término municipal de Santa María de Guía, en Gran Canaria, según la descripción recogida en el anexo que acompaña a este Decreto, continuando su tramitación con arreglo a las prescripciones legales de aplicación.

Segundo.- Notifíquese esta incoación a la Dirección General de Cooperación y Patrimonio Cultural del Gobierno de Canarias, solicitando que promueva la anotación preventiva del bien de referencia en el Registro General y Regional de Bienes de Interés Cultural, y a los interesados.

Tercero.- Solicitar la publicación del presente Decreto en el Boletín Oficial de Canarias.

Dado por el Excmo. Sr. Presidente en la Casa-Palacio Insular, a 3 de abril de 2008, de todo lo cual como órgano de apoyo al Consejo de Gobierno Insular, y en ejecución de los previsto en la Disposición Adicional Octava, d) de la Ley 7/1985, de 2 de abril, reguladora de las Bases del Régimen Local, modificada por la Ley 57/2003, de 16 de diciembre, doy fe".

Las Palmas de Gran Canaria, a 15 de abril de 2008.- El Titular del Órgano de Apoyo al Consejo de Gobierno Insular, Sergio Ramírez Rivero.

Anexo al Decreto PH 62/08, de la Consejera de Cultura y Patrimonio Histórico y Cultural, de 3 de abril de 2008.

Descripción de la Fiesta de la Rama de las Marías.

La advocación Mariana en el municipio de Santa María de Guía se remonta al siglo XVI, fecha en la que el conquistador Sancho de Vargas levanta una ermita dedicada al culto de la Virgen María.

La Fiesta de la Rama de las Marías tiene su origen en las promesas (votos) que los campesinos de la comarca realizaron a principios del siglo XIX (1.811) para ofrecerle ramas de árboles y frutos como rogativa ante la plaga de langosta que estaba acabando con los cultivos. La promesa recibió el nombre de Voto de Vergara, ya que fue en esta misma montaña donde los campesinos realizaron el compromiso de celebración. Esta plaga se vio reforzada con la epidemia de fiebre amarilla que provoca una elevada mortalidad en la isla y en el municipio de Guía. Esta etapa de calamidades fue recogida en distintos textos por diferentes autores, favoreciendo su registro en la memoria colectiva de la comunidad insular.

A lo largo del siglo XIX, la fiesta aparece también bajo el nombre de Fiesta de los Ramos, y la fecha se situó en el último cuatrimestre del año, y ya bien entrado el siglo XX es cuando se fija en el tercer domingo de septiembre.

Existen varias referencias documentales de solicitudes de vecinos y parroquia para extraer Ramas de la celebración en montes públicos como los pinares de Artenara. Las especies más empleadas en la Fiesta son el pino, el eucalipto, a las que añaden otras como poleo, incienso e hinojos, además de frutas y verduras que adornan los ramos.

Una vez preparadas las ramas la fiesta se inicia en los altos de la Montaña de Vergara, donde se concentran los participantes. Durante el recorrido, hasta la iglesia matriz, los feligreses hacen sonar los bucios, que rememoran la práctica de espantar las langostas mediante el ruido. Además del sonido de las caracolas en la fiesta participan también los tambores y cajas de guerra, que tiene su origen en el antiguo Regimiento de Guía, cuyos militares hicieron sonar su percusión reforzando el fervor de la celebración.

Según consta en la documentación elaborada por D. Sergio Aguiar Castellano, aportada por la Asociación de la Comisión de las "Fiestas de la Rama de las Marías" a este expediente, la Rama de las Marías es la más antigua de Gran Canaria, ya que los registros históricos no tienen referencias tan anteriores para otras Ramas. En este sentido en la página 20 del documento sobre antecedentes históricos se expone que "Así pues "La Rama" de Guía, es la que documentalmente se puede decir hasta el momento, es la primera de Gran Canaria, frente a otras "Ramas", surgidas por mimetismo con la de Guía, como apunta el Cronista Oficial de la Aldea (..)".

Las ediciones de la Fiesta ha mantenido el inicio del recorrido desde la Montaña de Vergara donde se concentran los feligreses para iniciar el recorrido con las ramas, bucios y tambores o cajas de guerra, hasta el casco y la iglesia de Santa María de Guía.

Cuando la Rama llega al pueblo comienza el Festival de Folclore, que se inició en 1984, y en el que participan grupos de diferentes zonas de las islas.

Tradicionalmente la celebración de la fiesta se hacía en dos días: el sábado era el día de la Rama y el domingo se destinaba a las actividades religiosas. Sin embargo, a partir de 1948, los Mayordomos de la Fiesta decidieron concentrarla en domingo, para favorecer una mayor asistencia a los actos, aunque la Rama se preparaba el sábado para que estuviera lista para el domingo principal de la celebración.

Al final de los años ochenta (1989), y partir del cambio de ciclo de la economía canaria, se volvió a compartir la celebración en dos días, el sábado para la Rama y el domingo para la Procesión y la Romería. La Procesión comienza con el sonido de las campanas a las doce de la mañana y después de la función religiosa, recorriendo el casco histórico de la Villa, rodeada de romeros y del sonido de bucios, tambores, cajas de guerra y las ramas. La Virgen sale con sus mejores galas entre las que destacan, por afinidad a la celebración, las cigarras o langostas de oro que llevan la Virgen y el Niño.

Para finalizar con este acto la Virgen se coloca en el Pórtico del Templo Parroquial, para iniciar la Romería y que la Memoria describe así, en su página 33: "Por las aún engalanadas calles y fachadas del casco histórico, transcurren carruajes y carros tirados por sobrias yuntas, fruto de una concienzuda tarea de recuperación y rehabilitación de esta imagen tan típica de nuestra fiesta. Todos los carruajes y carretas deben cumplir con ciertas normas estéticas, así como los romeros." Cuando la Romería acaba la Virgen regresa al interior del Templo, acompañada de los Mayordomos y de las loas de los romeros, haciendo sonar con estruendo bucios y caracolas. Como final de actos se realiza alguna actividad complementaria a modo de exhibición como trillas o competiciones de deportes autóctonos.

A lo largo de la Memoria se hacen varias referencias al papel que los Mayordomos juegan en la celebración y en la conservación de la fiesta. Las primeras referencias documentales sobre estas figuras, según la Memoria, datan de 1843, donde personas del pueblo destacan por su papel en la organización y promoción de la fiesta, considerándose que las referencias documentales, que se señalan en la documentación aportada, "demuestran que eran los mayordomos y no el Ayuntamiento de Guía, quienes se encargaban de la organización de Las Marías, cuestión que sigue sucediendo en la actualidad" y así se expone en la página 38 de dicha documentación. En este sentido, el Ayuntamiento ha participado también en colaboración con los Mayordomos para la organización. Esta larga tradición de los numerosos Mayordomos que han sido los impulsores y promotores de la Fiesta, se llega a constituir en 1998, como Comisión de Fiestas reguladas mediante estatus, dando carácter legal a su papel y modelo organizativo. Los estatutos recogen la forma de incorporarse a la figura de Mayordomo que primero debe figurar como colaborador.

None
© GOBIERNO DE CANARIAS